Большинство американцев связывают этот праздник с
пиршеством, на котором бок о бок собрались счастливые пилигримы и
индейцы. И это действительно произошло – один раз.
История началась в 1614 году, когда ватага английских
первопроходцев поплыла домой в Англию на корабле, заполненным индейцами
из деревни Патуксет, которых собирались продать в рабство. После себя
англичане оставили оспу, уничтожившую практически всех индейцев, кому
удалось избежать поимки. К тому времени, когда пилигримы добрались до
Массачусетского залива, они обнаружили всего одного живого индейца из
Патуксета по имени Скванто, который побывал рабом в Англии и знал их
язык. Он научил их выращивать кукурузу и ловить рыбу, а также стал
посредником между пилигримами и племенем Вампаноагов.
Тем временем в Англии распространялись слухи о рае,
который можно найти в Новом Свете, и туда целыми кораблями повалили
религиозные фанатики, называвшиеся пуританами. Не обнаружив заборов, они
решили, что земля находится в общей собственности. С помощью
присоединившихся к ним других британских поселенцев они захватили землю и
местных индейцев. Сильных и молодых индейцев сделали рабами, а остальных убили.
Однако племя пеквот не согласилось с условиями мира, заключенного при
посредничестве Скванто, и начало боевые действия. Война с пеквотами
стала одной из самых кровопролитных войн с участием индейцев.
В 1637 году около нынешнего города Гротон в штате
Коннектикут на ежегодный праздник зеленого урожая собралось более 700
мужчин, женщин и детей. Перед рассветом их окружили английские и
голландские наемники, которые приказали индейцам выйти из общего дома.
Тех, кто вышел, пристрелили или забили дубинками, а обезумевших от ужаса женщин и детей сожгли заживо вместе с домом. На следующий день губернатор колонии Массачусетский Залив объявил «День Благодарения», поскольку было уничтожено 700 безоружных мужчин, женщин и детей.
Приободренные своей «победой», бравые колонисты и их
индейские союзники атаковали одну деревню за другой. Женщин и детей
старше 14 лет продавали в рабство, остальных убивали. Из портов Новой
Англии постоянно отправлялись корабли, на борту которых было до 500
рабов. За скальпы индейцев выплачивалось вознаграждение, чтобы привести к
смерти как можно больше местных жителей.
После особенно успешного рейда на пеквотов в том
месте, где сейчас находится город Стэмфорд в штате Массачусетс, церкви
объявили второй «день благодарения», чтобы отпраздновать победу над
«дикими варварами». Во время празднования на улицах пинали отрубленные
головы индейцев, как футбольные мячи. Этого безумства не избежало и
племя вампаноаг. Их вождю отрезали голову и водрузили ее на кол в городе
Плимут, штат Массачусетс, где она простояла 24 года.
Убийства приобретали все более остервенелый характер,
и после каждой удачной бойни устраивались дни благодарения. В конце
концов Джордж Вашингтон предложил праздновать день благодарения один раз
в году вместо того, чтобы отмечать каждую успешную резню. Позднее во
время Гражданской войны Абрахам Линкольн объявил День Благодарения
национальным праздником – в тот же самый день, когда он приказал войскам
выступить против умиравших от голода индейцев племени сиу в Миннесоте.
Эта история не вызывает тех малопонятных чувств,
которые мы испытываем от картинки, на которой индейцы и европейцы сидят
вместе и пируют. Но мы должны знать настоящую историю, чтобы она никогда
не повторялась.
Комментариев нет:
Отправить комментарий